Аспекты выражения Истины бесчисленны в аналогиях параллелей и устремлений. Равно как Бытие многомерно, но Едино, так же Истина многомерна, но Едина. Все Едино в Высшем.
IV. И С Т И Н А
День переходит в ночь,
как
Сущность от рождения к смерти.
Дата обновления: 2023-11-29 Автор:к.т.н. с.н.с. Виктор Владимирович Башков
4.1.1. ЧТО ТАКОЕ СВОБОДА
Человеку в его стремлении к совершенству во всех областях Бог дал свободу, так как без нее нет ни личности, ни любви. Более того, последнее свойство дает человеку возможность быть причастным к всемогуществу и всеведению Божию. Однако свобода человека все же является обусловленной, а значит ограниченной, ибо человек является частью космоса и космические силы влияют на него извне и изнутри /6, с. 18, 19/.
Если бы мы были свободны, то могли бы делать всё, что пожелаем, в том числе и беспрепятственно перемещаться в пространстве. Но без позволения свыше мы не можем даже и пошевелиться, поскольку всеми живыми существами управляют силы материальной природы, подвластные Верховному Господу. Высшее Руководство и невидимо и неслышимо /20, с. 687/.
Множество помощников, которые вершат делами вселенной готовы исполнить любое желание Верховного Господа. Это они надзирают за всеми нашими действиями, так что самостоятельно мы не можем даже и моргнуть. Отсюда и исходит утверждение, что без позволения Господа и травинка не шелохнется /13, с. 206, 207/.
Если живое существо говорит, что оно свободно, это - безумие. Живое существо контролируется во всех отношениях, по крайней мере в его обусловленной жизни /12, с. 21/.
Поэтому поскольку живые существа уже в самом принципе не являются независимыми, то, когда они отказываются подчиняться воле Всевышнего, им предоставляется возможность попытать счастья в материальном мире, сотворенном специально для таких заблудших душ. А поскольку живые существа сами создают свою карму, пользуясь возможностями, которые им предоставляет время, то и потому они сами являются причиной своих успехов и неудач /14, с. 496/.
Тогда становится понятным почему каждый разумный человек должен определиться в своем выборе, осознав свое изначальное положение по отношению к Богу. А в настоящем мы пытаемся господствовать над материальной природой, ведя тяжелую с ней борьбу, хотя на самом деле сами находимся в тисках ее суровых законов и попадаем во все большую зависимость от нее /4, с. 218/.
Все находятся во власти законов природы - все полностью зависимы, но по своему невежеству считают себя свободными. Они не свободны, они только воображают, что свободны, но на самом деле они во всем подчиняются законам природы. И Господь говорит: “ Этот мир создан Моей энергией, но люди, пребывая в невежестве, считают его своим. Кто в силах порвать веревки привязанности, созданные Мною? Есть только один путь: предлагать Мне плоды всей своей деятельности и, таким образом, освободиться от материальных пут “. А потому человеческая жизнь обретет смысл только в служении Богу “ /2, с. 307/.
Но мы забыли, что по своей природе являемся духовными существами и только из - за материальной обусловленности находимся во власти законов материальной природы. Человек, если он человек в истинном смысле этого слова, в конце концов должен задуматься над тем, кто он, откуда пришел в эту жизнь и куда отправится после смерти. Почему вопреки его воле преследуют тройственные страдания. Ведь есть только один Бог и один закон природы, а все мы подвластны этому закону природы. Нами управляет Всевышний. Поэтому если мы думаем, что свободны или можем делать все, что нам заблагорассудится, то это только проявление нашей глупости /4, с.47, 48, 65/.
На самом деле человеческая свобода по праву не существует в действительности только для тех, кто чувствует себя рабами своих страстей и кто не верит ни в душу, и в Бога. Для этих людей жизнь есть вспышка сознания между двумя безднами небытия. Вот тогда их жизнь правильно трактуется как “тропинка“ между рождением и смертью. Человек тогда может обрести истинную свободу, когда познает истину и заблуждение. Тогда он свободен избирать между Провидением, которое хочет свободного исполнения истины, и роком, который сам выполняет нарушенный закон справедливости. То есть акт воли, соединенный с действием разума, есть лишь исходная точка, но из этой точки произрастает духовная вселенная /34, с. 286, 287/.
Наша телесная структура насквозь “пориста“ и как анемон в море купается во всеобщих силах. Результат проявляется в нас в виде идей, идеалов, устремлений или произведений науки и искусства, то есть скрыто формируют нашу жизнь и будущее. А поэтому предоставленная Богом каждому человеку свобода, в первую очередь, предназначена для способствования индивидуальной эволюции, подвигающей к реализации высших планов «строительства» Вселенной /3, с. 177/.
